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写道德经的小说
老子 著小说主角: 范应元 时宇 曹操 诸葛亮 司马光 王弼 孔子 苏辙 刘邦 老子
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最后更新:2023/8/13 11:38:15
最新章节:写道德经的小说最新章节 第八十一章圣人之道,为而不争 2023-08-13
小说简介:《道德经》,又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子李耳(似是作者、注释者、传抄者的集合体)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇,原文上篇《德经》、下篇《道经》,不分章,后改为《道经》在前,《…
内容摘要:《道德经》原名《老子》,汉代的河上公所著《老子章句》,把《老子》整理为《道经》37章,《德经》44章,故有《道德经》之名。《道德经》作者为老子(又名老聃,名李耳),春秋时期楚国人,是我国古代著名的思想家、道家学派的创始人。他和孔子同属一个时代,但年龄长于孔子。老子曾任周王室藏书管理者。相传,《道德经》一书写于他归隐时,途经函谷关,守将尹喜向他问道,于是老子才留下这部《道德经》。《道德经》是我国传统文化中一部举足轻重的经典著作,是我国首部完整的哲学著作。它虽然只有五千言,但文约意丰,字字珠玑,句句精辟,内容涉及政治学、军事学、lún理学、科学、宗教等诸多领域。《道德经》是老子对自然万物,对人生、社会等方面进行观察后所做的哲学思考,体现了他的自然观和人生观。《道德经》一书的核心思想是"道"。这个"道",就是天地万物的本原,它化生主宰着天地万物。所谓"道可道,非常道",这个"道"无形无声、无迹可循,老子为了说明这个无形的存在,故名之以"道"。这个道只可意会不可言传,老子本人并不主张多言、立言,但为了说明这个"道",他著了简约的五千言,以示其真诚求"道"之心,以证"道"的存在。所以说:"道可道,非
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第81章 圣人之道,为而不争 第80章 甘食美服,安居乐俗 第79章 天道无亲,常与善人 第78章 弱之胜强,柔之胜刚 第77章 余者损之,不足补之 第76章 强大处下,柔弱处上 第75章 无以生为,贤于贵生 第74章 代大匠斫,稀有不伤 第73章 天网恢恢,疏而不失 第72章 民不畏威,则大威至 第71章 夫唯病病,是以不病 第70章 知我者稀,则我者贵 第69章 抗兵相加,哀者胜矣 第68章 不争之德,用人之力 第67章 我有三宝,持而保之 第66章 以其善下,为百谷王 第65章 与物反矣,乃至大顺 第64章 慎终如始,则无败事 第63章 难作于易,大作于细 第62章 物之奥,为天下贵 第61章 各得所欲,大者为下 第60章 道莅天下,其鬼不神 第59章 重积德者,长生久视 第58章 祸兮福倚,福兮祸伏 第57章 以正治国,以奇用兵 第56章 知者不言,言者不知 第55章 含德之厚,比于赤子 第54章 善建不拔,善抱不脱 第53章 大道甚夷,而人好径 第52章 见小曰明,守柔曰强 第51章 尊道贵德,而常自然 第50章 善摄生者,其无死地 第49章 善者吾善,不善吾善 第48章 为学日益,为道日损 第47章 不行而知,不为而成 第46章 罪于纵欲,知足常足 第45章 大成若缺,其用不弊 第44章 知足不辱,知止不殆 第43章 不言之教,无为之益 第42章 ?负阴抱阳,冲气为和 第41章 大象无形,道隐无名 第40章 物生于有,有生于无 第39章 以贱为本,以下为基 第38章 失道后德,失义后礼 第37章 不欲以静,天下自定 第36章 将欲歙之,必固张之 第35章 道之出口,淡乎无味 第34章 不自为大,故成其大 第33章 知人者智,自知者明 第32章 物自宾,知止不殆 第31章 夫唯兵者,不祥之器 第30章 物壮则老,是谓不道 第29章 无为无执,无败无失 第28章 知荣守辱,为天下谷 第27章 善行无迹,善言无瑕 第26章 轻则失根,躁则失君 第25章 寂兮寥兮,道法自然 第24章 企者不立,跨者不行 第23章 同于道者,希言自然 第22章 夫唯不争,莫与之争 第21章 孔德之容,惟道是从 第20章 独异于人,而贵食母 第19章 见素抱朴,少私寡欲 第18章 道废仁出,慧出大伪 第17章 悠兮贵言,功成事遂 第16章 致虚守静,复归其根 第15章 微妙玄通,深不可识 第14章 执古之道,御今之有 第13章 得之若惊,失之若惊 第12章 圣人为腹,去彼取此 第11章 有以为利,无以为用 第10章 抟气为柔,明白四达 第9章 功遂身退,天之道也 第8章 上善若水,不争无尤 第7章 以其无私,故成其私 第6章 玄牝之门,谓天地根 第5章 多言数穷,不如守中 第4章 挫锐解纷,和光同尘 第3章 圣人之治,无为而治 第2章 为而不恃,功成弗居
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炸天帮~子远先生
何为道,每个人的道都是不同的,也不是每个人都能发现道,所以发现自己的道是一个很重要的过程,在这个过程中你会发现世界的不同。
那片星空那片海道德经是一部道家精髓,含义广阔,影响深远而且承前启后,对后世的人有着深刻的意义,希望大家多多阅读,道可道非常道
派大星作者文笔有点水,剧情太过于单调,整篇小说完全不知道在写什么东西。尤其对于人物的塑造,形象都比较糟糕,希望作者再回去练练自己的文笔。
༺炸天帮༒邪罗汉༻道可道非常道,名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲。以观其妙。常有欲。以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄。玄之又玄。
音讯景鑫神作呀神作,顺丰神速。无了。扒拉扒拉扒拉扒拉。拉拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉啦拉拉。那儿。嗯啊。葡萄藤。我勒个去。搜索goodbye。bye bye。do you like,iuc。
风必看神作 哈哈哈哈哈哈哈 老衲无法驾驭这本神作 轻则吐血 重则身亡 哈哈哈哈哈快快乐乐50字啊
乄 偏执别被棒子拿过去说是他们的
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50了没。握草万恶的/50字abcdefg㵘龍好深奥,练字的时候找的这个写,越写越有味道,虽然不太懂,能从中体会到一些道理,不愧为道家经典。。。。。。
卐鑫£老子之言,博大精深。世人读之,各有所得。哲学家以之洞悉天道,军事家以之参透兵机,政治家以之安邦定国;大志者以之建功垂名,淡泊者以之养生延年....它就像一个永不枯竭的井泉,放下汲桶,自然与人生的真意便唾手可得。
不过,既然老子说“道可道,非常道” 我们又何必道之?既然老子说“名可名,非常名”,我们又何苦名之呢?只因老子其人实在堪称千古智者,而其所著之《道德经》一书又实在是一部不可多得的旷世圣典!日蚀一般人看还可以 但对于一些略有涉及这些东西的人 不太详细 没有把道德经的精意写出来 其实 道德经写的时候有一些思想和当时时代的做事风格很像 还和其他的书籍历史有关系 这些关系很复杂就不多说 就一尔论老子这书时 有一段关于他的记载是空白的
月亮是我踹弯的随意逛了一下书评,好吧,还真的有人说道德经没有办法治国,不应该推崇道教,不该把它纳入国粹之类之类的。
道德经主要讲的是老子。。。咳咳。李耳的思想。(算了还是老子吧),老子是春秋时期的道家思想的创始人,道家思想讲究的是逍遥。齐物。无为而治,道家思想对中国的哲学,伦理学等都产生了深远影响,你丫看不懂就直说,老子还是中国哲学史上第一个探讨宇宙本源的哲学家呢~墨老子的道德经
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系统.............万恶的五十字...................................
一世无烦这就是政治,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
柠檬绿茶加维他如上,点开作者名字,你会发现新世界😂😂😂😂😂😂。。。。。。。。。。。。。五十字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。五十字。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
同憩我已成仙,现在助尔等飞升我已成仙,现在助尔等飞升我已成仙,现在助尔等飞升我已成仙,现在助尔等飞升我已成仙,现在助尔等飞升
幻在这个快速的物质社会,有时候停下来看看中国真正的精粹。那时你就会发现慢也是一种生活。当你时刻保持一种混沌虚无的状态时,你会发现你比任何时候都要清醒。有时候用局外人的目光看待问题时你会发现没有那么难。用语言来表达的道理不是永恒的,这个是老子给我的第一课,也是我毕生受用的一课。他让我明白了万事都要有自己的看法,眼见也不一定为实。现在我喜欢上了安静的思考,在一个没有干扰的世界,没有烦恼没有压力没有约束的世界。
烟雨★江南道德经从政治军事社会现象等方面阐述了“道”“德”的本质及从无到有的演变,无为本,为上,有为表,为下,世界是从无到有的过程,无才是根本。老子认为,社会在退步,希望回到复归于无的状态。大道无为,天道自然,让世界自然发展,不要人为去干预,这样反而能达到理想世界。表达了老子所推崇的“无为而无不为”的思想。就现在看来,这同样是个伟大的思想,通过无为的方法达到无不为的目的,这样的境界应该成为人们追求的目标。打个小比方,比如你很喜欢写作,于是写了本书,但结果大家都喜欢上这书,于是名气财富接踵而来。这件事的初衷是自己喜欢写,但结果却带来了名和财,不求名财却有,这就是无为而无不为。围绕这一主旨,老子从社会各个方面(政治、军事、生活、自然现象等)做了论述,其中有许多思想影响深远,比如“功成而弗居。夫唯弗居,是以不去”,古往今来多少名臣良将急流勇退,但其功绩反而长存。而一些居功自傲的,虽有功劳却反而不得善终,名声也被抹黑。道德经包罗万象,言简意赅,实为人生必读之作。
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在陪和翻译为什么有种亮瞎我眼睛的感觉?
难道是心理作用吗?QAQ。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。